Спасение Храма в Дагестане – в федеральном статусе
3
Непростая ситуация возникла вокруг одного из крупнейших православных памятников архитектуры начала XX века Северного Кавказа, храма во имя иконы Знамения Пресвятой Богородицы*, который находится по улице Тотурбиева, д. 121. в городе Хасавюрт.
С восточной стороны вплотную к храму возводится многоэтажный торговый комплекс, который после завершения строительства полностью закроет обзор памятника архитектуры.
Председатель Совета стариков, Атаман Терского казачьего войска Анатолий Маковкин по этому вопросу дал следующее разъяснение.
– Недавно мы написали обращение на имя Прокурора Хасавюрта Рашидхана Магомедова.
При восстановлении в Хасавюрте казачьей общины (Кизлярского Округа ТКВ) в 1993 году Правлением Терского Казачьего Войска (г.Владикавказ) было обращено внимание на нарушение отделом архитектуры горадминистрации законодательства по охране памятников. По заявлению Совета стариков ТКВ незаконное строительство было опротестовано прокуратурой Хасавюрта, и незаконно выстроенный с северного фасада храма магазин был снесен администрацией города. Далее о незаконности построек с южной стороны фасада храма, значительно захвативших и городское пространство (владелец некий Гереев) было также вынесено решение прокуратуры Хасавюрта. Однако в период пребывания в городе на посту мэра Сайгидпаши Умаханова Правлению ТКВ не удалось добиться реализации решения о сносе незаконной постройке с восточной стороны – со стороны ул. Тотурбиева.
В частной беседе хозяин стройки ссылается на разрешение строительства одним из вице-премьеров Правительства республики Дагестан. Но если такое разрешение имеется, то оно заведомо незаконно и прокуратура обязана проверить возможную коррупционную составляющую работы местных органов власти.
О незаконности пристройки к храму говорится и в ответном письме комитета по делам строительства и архитектуры (ныне горархнадзор).
Занимаясь не первый год этой проблемой, представитель ТКВ города Кизляр Владимир Порхоменко рассказал о долгой истории вокруг храма и проинформировал, что по этому поводу говорил с действующим архиепископом Варлаамом и передал ему собранный материал за все время.
– Впервые проблема была поднята в 1999 году, – говорит Порхоменко. К сожалению, события первой и второй чеченских войн не дали возможности улучшить ситуацию. На встрече Архиепископ приветствовал участие казачества в различных общественных мероприятиях, освещать такие темы и тесно контактировать с епархией. Епархия, в свою очередь, готова оказать всемерную поддержку активистам, но только при участии и через общественные организаций, тех же казаков как реестровых, так и не реестровых, но не напрямую с обществом. – уточнил представитель ТКВ.
Хотя надо сказать, что почти за 30 лет отток русского населения принял необратимый характер, в том числе и среди казачества, где остались в основном пожилые люди, способные нести охранную службу.
Официально есть законное основание не строить вокруг храма. Дело в том, что до сих пор не определенна охранная зона вокруг памятника архитектуры, где продолжается строительство посторонних сооружений. Речь идёт о соблюдении статьи 34.1, пункт 4 ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов РД, в котором прописано, что в случае отсутствия утвержденных границ территории объекта культурного наследия, расположенного в границах населенного пункта, границы защитной зоны такого объекта устанавливаются на расстоянии 200 метров от линии внешней стены памятника либо от линии общего контура ансамбля, образуемого соединением внешних точек наиболее удаленных элементов ансамбля, включая парковую территорию.
Так, начальник отдела надзора, сохранения и использования объектов культурного наследия регионального значения Агентства по охране культурного наследия Республики Дагестан Абдулмажид Абашилов, комментируя ситуацию, как раз сослался на то, что сейчас только определяются границы территории возле церкви и вносятся в реестр объектов культурного наследия РД.
Так, согласно официальным данным министерства Культуры, в республике сейчас 6474 объектов культурного наследия (памятников истории и культуры), из них: объектов культурного наследия федерального значения 1933 единицы, регионального значения 4514 единиц.
По этому же вопросу 20 сентября состоялось расширенное семинар-совещание по соблюдению законодательства в сфере охраны объектов культурного наследия. Руководитель Агентства по охране культурного наследия Дагестана Заур Кахриманов рассказал, что в прошлом году завершилась работа по внесению всех объектов культурного наследия в Федеральный реестр. По словам Кахриманова до конца года должна быть завершена работа по установлению границ, защитных территорий, прилегающих к памятникам и архитектурным сооружениям, представляющим культурную ценность.
Дело осложняется еще и тем, что храм является хоть и федеральной собственностью, но статус имеет регионального значения. А раз так, то все затраты на реставрацию и прочее возлагается на республиканские власти, которые не могут осилить большие затраты. Причем, раз это памятник регионального значения, то прилегающую территорию определяет местная администрация, что тоже укладывается в упомянутый Федеральный Закон, Статью 4, п.5,6.
Чтобы сохранить храм и провести полноценные реставрационные работы, необходимо внести его в реестр памятников федерального значения. О работе по переводу Храма в этот статус рассказал архиепископ Варлаам.
– В 2015 г. завешены работы по подготовке государственной историко-культурной экспертизы, необходимой для регистрации объекта культурного наследия «Знаменская церковь, 1903 год» в Едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации в качестве объекта культурного наследия федерального значения. Также завершен процесс перевода Церкви в федеральную собственность.
Но, похоже, что за более чем 10 лет церковь сама не слишком проявляла заботу по сохранению охранной зоны. Ведь все письма в прокуратуру и администрацию посылались не от патриархата, а от тех же общественников, не реестровых казаков ТКВ, неравнодушных к судьбе русской православной святыны. А вот бывший настоятель Святознаменского храма по фамилии Гаркушин, не имея права, без согласования, распорядился земельным имуществом церкви, не мешая ее застройки. Более того, Гаркушин написал ходатайство на имя прежнего Главы Дагестана Магомедали Магомедова, где заверяет, что все постройки вокруг церкви согласованы и никого не ущемляют. Копия этого письма хранится у архиепископа Варлаама. Может, священник Гаркушин был заинтересован или запуган, хотя, конечно, никаких уточнений по этому поводу нет.
Перевод Краснознаменского храма в статус федерального значения позволит защитить от посягательств как на сам храм, так и на его прилегающую территорию, обеспечит расчистку незаконных строений и обеспечит сохранность памятника. Интересно, что юридическая служба при администрации церкви не позаботилась о должном документальном сопровождении и оперативности перевода храма в статус федерального значения. Сейчас, когда уже все обстоятельства известны и собраны документы, вопрос о статусе целиком зависит от Агентства по охране культурного наследия Республики Дагестан. А пристройку с восточной стороны храма уже давно можно снести по решению прокуратуры. Была бы воля Службы приставов…
Руслан Луговой
*Святознаменский храм (Хасавюртовский храм Иконы Божьей Матери «Знамение» был построен еще в 1911 году Терским строительским управлением для казачьей заставы слободы Хасавюрт.
Храм стал прообразом Стамбульского храма Святой Софии, но только в уменьшенном виде. Он представляет собой крестовокупольное сооружение, которое возвышают девять куполов в честь девяти ангельских чинов.
Храм выстроен в традициях воинской храмовой архитектуры нововизантийского стиля, предполагающего значительное архитектурное пространство, которое администрацией города, сохранялось весь советский атеистический период, но, как видно, может быть уничтожено в новое время расцвета религиозности и духовного просвещения.
Добавить комментарий
Подписывайтесь на РИА Дербент в соцсетях:
Только истинный враг ислама может так рассуждать, как пишет дигенерат под ником "подобное лечиться………." Когда по одному случаю ЧС в Москве (умалишенная шизофреничка по заключению института Сербского отрезала голову ребенку) пытается сделать виноватым всех мусульман. Вот такие и подобные ему зловредные персонажи с маниакальной ненавистью раздувают рознь и ссоры в РФ.
В Екатеринбурге и Новом Уренгое снесли мечети,а в некоторых регионах РФ не дают землю под строительство мечети,а мы у себя на родине,где 90% – мусульмане,стараемся сохранить церкви.При этом центр не совсем доверяет нам,дагестанцам.В самые худшие годы количество призывников было 2000человек,только по Махачкале,а сегодня на миллионную Махачкалу дали квоту призыва…200человек.Это какой позор!А желающих служить Родине-России в разы больше.На сегодня 20человек на одно место желающих.Вот это и порождает коррупцию.С этим надо что-то делать.
Некоторые мечети на территории России стали центрами распространения исламского терроризма. Или может это буддисты-террористы или кришнаиты-террористы взрывают метро или автобусы в России? Или это египтяне отрезают в Москве головы детям во имя своего бога Ра (а не аллаха)? И заметьте, после этого случая не закрыли ни одной мечети и резни мусульман не было! Что было бы, если бы русская няня отрезала голову ребёнку и бегала с ней по Махачкале и орала "Во славу Христа?". Если имамы не в состоянии контролировать своих правоверных, тогда зачем новые мечети в Заполярье? А если могут контролировать, то законный вопрос местного населения-"А почему в мечетях и молельных домах всё чаще находят тротил, наркотики и задерживают прячущихся там ваххабитов?". Толерантность и мягкотелость в гейропе уже привела к возникновению нового исламского фашизма. А то , что 200 человек для призыва… Ошибок прошлого уже не повторим. Доверие и уважение ещё надо доказать и заслужить. Халявы , как при СССР, больше не будет.